Biksu Buddha di Malaysia berjuang untuk melindungi rumah gunung
News

Biksu Buddha di Malaysia berjuang untuk melindungi rumah gunung

Angin sepoi-sepoi bertiup melalui Vihara Dhamma Sakyamuni. Duduk bersila di lantai batu yang dipoles, para biksu bermeditasi tanpa suara di bawah tatapan seorang Buddha yang dicat emas. Di atas mereka, stalaktit menggantung dari langit-langit batu kapur yang kasar. Ini adalah salah satu kuil gua batu kapur yang tersisa di Malaysia. Itu terletak di kaki Gunung Kanthan, salah satu dari 12 bukit kapur yang menjulang dari Lembah Kinta di negara bagian Perak, Malaysia. Saat ini ada sekitar 15 biksu Buddha yang tinggal dan mempraktikkan keyakinan mereka di gua-gua ini.

Tapi kedamaian di sini rapuh. Di luar biara, ledakan bisa terdengar menggema di lembah seperti tembakan. Ini adalah suara gunung — dan puncak-puncak di sekitarnya — yang diledakkan dengan dinamit untuk mengekstraksi batu kapur yang akan digunakan untuk membuat semen.

Pemerintah negara bagian Perak telah menyewakan Gunung Kanthan kepada Associated Pan Malaysia Cement (APMC) untuk penggalian sejak awal 1960-an. Gunung ini telah dibagi menjadi empat zona, dua di antaranya sudah digali. Kontrasnya dramatis: Dua zona selatan yang berhutan lebat berhadapan dengan hamparan batu pucat yang tandus dan puing-puing zona tambang di utara. AMPC sedang dalam proses mengajukan izin untuk mulai bekerja di salah satu zona yang sejauh ini belum tersentuh, di mana biara berada. Tetapi pertama-tama ia harus mengusir para biarawan, yang dikatakan tidak memiliki hak hukum untuk berada di sana.

Tempat perlindungan spiritual

Gunung Kanthan adalah contoh topografi karst yang mengesankan, di mana batu kapur yang lembut dan berpori telah terkikis secara alami untuk menciptakan jaringan pahatan lembah, gua, dan lubang pembuangan. Ini adalah rumah bagi keragaman besar tumbuhan dan hewan yang beradaptasi secara khusus — dan telah lama menarik penduduk manusia juga.

Bhante Kusala menjalankan biara dengan bantuan biksu dan sukarelawan lainnya. Dia mengatakan bahwa itu didirikan seabad yang lalu oleh seorang Master Fu, yang tertarik ke Gunung Kanthan karena bentuknya yang menyerupai sosok Buddha yang sedang berbaring. “Pendiri kami memilih untuk menengahi di sini karena lingkungannya yang tenang dan damai,” kata Kusala, seraya menambahkan bahwa ada tradisi kuno biksu Buddha yang mencari kedamaian di alam. Biara bergema dengan suara lembut air yang menetes dari stalaktit yang menggantung dari langit-langit. Sebuah sistem pipa menangkap air ini sehingga para biksu dapat menggunakannya untuk mandi, mencuci pakaian dan membersihkan lantai kuil.

Seongyee adalah seorang sukarelawan yang telah membantu di Biara Gua Sakyamuni dengan pekerjaan pembersihan dan pemeliharaan selama lima tahun terakhir. “Bagi kami, ini adalah tempat perlindungan spiritual,” katanya. “Kami bergantung padanya; ini adalah bagian dari perjalanan spiritual yang kami cari.”

Spesies endemik terancam

Tapi bukan hanya komunitas agama ini yang terancam kehilangan jalan hidupnya jika perusahaan semen memenangkan kasusnya melawan mereka. Ruth Kiew, seorang ahli botani yang bekerja dengan Konservasi Gua & Karst Malaysia nirlaba, di antara organisasi lainnya, mengatakan kepada DW bahwa fauna yang sangat terancam punah seperti laba-laba pintu jebakan dan tokek berujung bengkok dapat punah jika seluruh gunung diledakkan. Pada tahun 2014, Kiew menerbitkan sebuah studi tentang flora yang terancam oleh penggalian di Gunung Kanthan, menemukan sekitar 32 spesies flora yang penting bagi konservasi, termasuk 12 spesies yang terancam punah dan tiga spesies pohon yang baru diidentifikasi yang diyakini hanya tumbuh di Gunung Kanthan.

APMC dan perusahaan induknya, perusahaan konstruksi YTL, menolak diwawancarai untuk cerita ini. Namun menurut situs web YTL, perusahaan tersebut telah bekerja dengan lembaga nirlaba Malaysia, Tropical Rainforest Conservation and Research Centre (TRCRC) untuk memelihara flora yang terancam dari Gunung Kanthan di pembibitan tanaman khusus. Seorang juru bicara TRCRC mengatakan DW tujuan proyek ini adalah untuk melatih tim dari YTL “tentang cara menjalankan pembibitan konservasi mereka sendiri, melakukan pengumpulan benih, dan memiliki dasar-dasar penanaman pohon — semua tujuan telah tercapai.”

Apakah YTL menggunakan pengetahuan yang diperoleh dari proyek untuk melanjutkan upaya konservasi tidak jelas. Tetapi para ilmuwan mengatakan bahwa penghancuran bahkan sebagian dari habitat Gunung Kathan yang tersisa dapat menyebabkan spesies unik hilang selamanya. “Bahkan bagian bukit yang berbeda, karena topografi yang bervariasi dan kasar, masih menyimpan habitat unik dan spesies khusus,” kata Kiew, seraya menambahkan bahwa “tanaman, hewan, dan mikroorganisme tidak terdistribusi secara merata di atas perbukitan karst.”

Yong Kien Thai adalah ahli botani di Universitas Malaya yang telah mengunjungi gunung beberapa kali untuk mensurvei keanekaragaman hayatinya. “Mereka pada akhirnya dapat menumbuhkan beberapa dari banyak spesies berbeda yang berasal dari batu kapur, tetapi mereka tidak menjelaskan di mana mereka akan menanamnya kembali,” katanya. “Reintroduksi juga menjadi masalah karena bukit kapur yang berbeda memiliki keragamannya sendiri.”

Warisan budaya tergantung pada keseimbangan

Hidup selaras dengan ekosistem unik ini, Kusala melihat komunitas biksu dan penyembahnya sebagai “penjaga gunung ini.” Ketika APMC mengajukan perintah ke pengadilan setempat untuk mengusir penduduk Gunung Kanthan pada Januari 2021, APMC menyebut para biksu sebagai “penghuni tak dikenal yang menduduki tanah itu,” dan menyatakan bahwa mereka ada di sana “tanpa persetujuan, otorisasi, dan/atau izin” dari perusahaan.

Leong Cheok Keng, juru bicara biara, mengatakan DW enam dari biksu sekarang telah berhasil mengajukan untuk diakui sebagai pihak resmi dalam kasus tersebut, yang berarti mereka memiliki lebih banyak suara tentang bagaimana argumen hukum mereka dibentuk. Pada saat yang sama, mereka mengkampanyekan biara secara resmi ditetapkan sebagai situs warisan budaya. Sebelum pandemi, para penyembah akan berduyun-duyun ke Gua Sakyamuni dari kota-kota seperti Kuala Lumpur untuk mengambil bagian dalam meditasi gua.

Pada akhir Desember 2021, biara menerima surat dukungan dari Dewan Kota Ipoh, ibukota administratif Perak. Dewan menyuarakan dukungannya untuk menunjuk tanah itu sebagai situs warisan budaya. “Jika biara mencapai status situs warisan, itu berarti tidak ada yang dapat mengubah struktur di situs tersebut dan situs tersebut dilindungi dari gangguan,” kata Leong.

Kusala memancarkan humor baik yang seimbang. Tetapi dia sadar bahwa cara hidup ini tergantung pada keseimbangan karena nilai-nilai yang diwakili biaranya bersaing dengan kepentingan ekonomi. “Saat ini, tidak banyak orang yang ingin menjadi biksu,” dia tertawa. “Mereka tidak ingin tinggal di gua atau hutan… kita adalah spesies yang sangat langka!”

Posted By : togel hongkonģ